Monumento

hamanobakeneko

2017/01/08

Tags: ocr-generated 長野県 諏訪市

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ocr-generated す。他に、江戸時代の表門、土蔵が残っています。
るものの、北側の三つの部屋はほぼ天保年間の姿を保ったまま現代まで残されていま
建物が、敷地とともに縮小を繰り返し、主屋については、近現代の大きな改修跡はあ
文政十三年(一八三〇)に焼失したのち天保年間(一八三〇〜四四)に再建された
東に流れる旧宮川は堀の役目を果たしていたとも言われます。
館を構えたと考えられ、それに伴い周辺に宮田渡と呼ばれた集落が形成されました。
大祝の居館は、中世までは前宮の神殿にありましたが、遅くも織豊期にはここに居
祀る信仰が存在しつづけた神社は全国でも珍しいと言われています。
明治維新を経て神官世襲制度が廃止されるに伴い大祝職も廃止されました。生き神を
として政治権力を掌握、江戸時代に藩主諏訪家と大祝諏方家ができ政教が分離され、
代から近世末に至るまで世襲され「諏方氏」を名乗りました。中世までは諏訪の領主
大祝とは、諏訪明神の依り代として諏訪社の頂点に位置した役職で、上社大祝は古
この一帯は、近世に諏訪上社の大祝が居館を構えた場所です。
諏訪上社旧大祝邸跡
4年間の遺物出型有する単身
天保年間改築当時の屋敷平面図
「諏方家旧建坪絵図」大祝諏方家文書(諏訪市博物館所蔵)
ご自由にお持ちください
Remains of Former Suwa Kamisha Oohori Residence
This area is where the Oohori of Suwa Kamisha kept his residence from the late 16th to late 19th century.
As a yonshiro-an objed of person apable of atracting and being pO65日35ed by adeity-for the Suwa deities, "Oohort" Was Kamisha's
highest ranking position. The Kamisha Oohori took the name Suwa, which was passed down hereditarily from ancient times until the late Edo
Period. Shrines where the faithful continued to worship a living deity are said to be quite rare in Japan.
The main house exhibits evidence of a major renovation in the early modem period, but the three rooms on the north side remain today nearly
unchanged from the Edo Period. The front gate and storehouse also date back to the Edo Period.
諏訪上社 大祝諏方家史跡整備保存会
旧諏訪上社大視委宮週奈
茂一帯是近代諏訪上社的大規登違了三郎的地方。
所谓人祝,是指作为重访明神的附体,在该神社具有最崇高地位的一个头行:上社大
祝从古代世袭到近代末,取名为“说于氏”,一直保持着茶祀活神信仰的神社在全国也
是非常少見的。
美干正堂 氏繁有近現代的大修痕跡, 但北個的三十房向至今庭保留着, 宮竹基本保持
着江户时代的原貌,另外还保留着江户时代的正门和土晴仓库。
구 스카미샤 오호리 저택 터
이곳 일대는 근서부터 스와카미샤 신사의 오호리의 거주지가 있던 장소입니다.
오호란, 스와 L. ( 비神)의 '요리시코(신령이 짓른 데상'로서 스와 신사의 가치 높은 직워이며, 가미샤 모요는 고대부터 근세말에
이르기까지 세습되면서 "스의 씨'라 불렸습니다. 살아있는 신을 섬기는 신함이 계속 존재한 신시는 전국에서도 그 카터가 흔치 않습니다.
| 호모야폰 배)는 근현대에 크게 개수된 표적이 있지만, 북측에 위치한 서 개의 발은 에로 시대의 모습을 거의 그대로 유치한 시 현재까지 남
아있습니다. 그 외에도 예도 시대의 호모내픈(정문), 도(흙창고가 남아 있습니다.
「定日と9
E己習球ッコ開き気合44.

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2018-03-28 10:57 (0)
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