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kochizufan

2016-08-06

Tags: 正親町天皇 慈覚大師 行基菩薩 法然 祐全上人 松永弾正 奈良県 奈良市

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auto-translate 鞋 Mountain West-ji Temple from above
One hinatayama West Temple Act natural on the Jodo sect enlist the Saint and founder. (D) the wooden Amida Nyorai (important cultural asset) is the Gohonzon. Reportedly made high priest jikaku-Daishi in the Heian period.
Been designated important cultural assets in the country, was called Amida Buddha also known as Sutra just in case.
Erected in tamon mountains (around current wakakusa junior high school) in the Buddhist Saint III, founder imposed were so lay the tamon Castle Matsunaga danjo Muromachi period there is the 0/1559 (1559) in all Saint current, founder of the tohshougu folk revival imposed was in. 4, 人皇 102 teen ōgimachi deign and mune.
Performance of the tohshougu ancestor, all Saint's goodness imposed and grand total graves and hath his mune as a temple crematorium pilgrimage since the Nara period began as a universal parable, regardless of any religious sect Temple namely man 10,000 mourn the spirits of.
Age and affording sword Miyamoto Musashi stuff around up-5, tohshougu, trained and the crypt, the spirit mound misfortune except Gingko tea sky-an tarachine jizo worth try Kannon hand toward bells, wooden statue, all Saint (Nara City cultural property), etc.
Masachika-machi and mune Emperor pilgrimage grand total cemetery Sandals Mountain Temple

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auto-translate 鞋山西寺从上面

一个 hinatayama 西方寺法自然对柔道教派争取圣和创始人。
(D) 木阿弥陀佛如来 (重要的文化资产) 是本尊。 据报道在平安时代的祭司慈觉大师。 被指定在这个国家的重要文化资产,被称为阿弥陀佛也称为佛经只是为了以防万一。
竖立在 tamon 山 (围绕当前富士山初中) 佛教圣三,创始人施加了所以把 tamon 城堡 Matsunaga danjo 室町时代还有 0/1559年 (1559) 创始人 tohshougu 民间复兴强加在所有圣电流,在。
4,人皇 102 青少年 ōgimachi 设计和免疫性。 Tohshougu 祖先的性能,所有圣善强加和总计坟墓和作为殿火葬场进香赐给他免疫性,奈良时代以来作为一个普遍的比喻,无论任何教派寺庙即人 10,000 哀悼的精神。
年龄和给予剑宫本武藏东西左右了-5,tohshougu,训练和地穴,精神丘不幸除了银杏茶天空一 tarachine 菩萨值得尝试观音手朝钟,木制雕像,所有圣 (奈良市文化财产),等等。
正亲町和免疫性皇帝朝圣大总公墓
凉鞋山寺

草鞋山 西方寺由来記

一、当山西方寺は法然 上人を宗祖と仰ぐ浄土宗である。
ニ、御本尊は木造阿弥陀如来坐像(重要文化財)である。平安時代の高僧慈覚大師 の作と伝えられる。別名心経念佛の弥陀と称せられ国の重要文化財の指定を受けている。
三、開基は行基菩薩 で多聞山(現在の若草中学校の辺り)に建立せられたのであるが室町時代松永弾正 が多聞城を築くに当り永禄二年(一五五九)当寺中興の祖祐全上人現在地に移築再興せられたものである。
四、人皇百二代 正親町天皇 より御綸旨を賜る。当寺中興の祖祐全上人 の業績を善せられ南都総墓所としてあらゆる宗派にかかわりなく万人済度の寺として奈良時代より始まった火葬霊場即ち万物万霊の菩提を弔う寺としての御綸旨を賜わったのである。
五、当寺には剣聖宮本武蔵無名の頃止宿逗留して修行した時代があり納骨堂、万霊供養塔、厄除銀杏、茶室空庵、垂乳根地蔵尊、みてござる観音、手向の鐘、祐全上人木像(奈良市文化財指定)等がある。
正親町天皇 御綸旨霊場 南都総墓所
草鞋山 西方寺

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tenma
2016-09-26 09:48 (448)
tenma

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草鞋山 西方寺 由来記

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